ေျခရာမထပ္တဲ့လမ္း

အ၀ိုင္းႏွင့္ ေလးေထာင့္ဆုိတာက
ေမြးရာပါ ပကတိစရုိက္ခ်င္းကုိ တူၾကတာမဟုတ္။
ဒါေပမဲ႔
ေက်ာင္းစာထဲ မပါခဲ့တဲ့အရာေတြကုိခ်ည္း ျဖတ္သန္းလုိ႔
ၾကီးျပင္းရင့္က်က္ လာတာနဲ့အမွ်
ပတ္၀န္းက်င္မ်ဳိးစုံမွာက်င္လည္၊
သံေယာဇဥ္ဆုိတဲ႔ ႀကိဳးေတြေႏွာင္ဖြဲ႔၊
ငါဆုိတဲ႔ ဇာတိ ျပခြင့္ကုိမရွိပဲ လူ႔အဆင့္တန္းမီေရး
လူရာ၀င္ လူတြင္က်ယ္ျဖစ္ဖုိ႔ တုိးရင္းေ၀ွ႔ရင္းနဲ့
ပတ္၀န္းက်င္ကဘဲပုိင္ဆုိင္တဲ့
ပီဘိ ရုပ္ေသးရုပ္ေလး ငါ ျဖစ္မွန္မသိ ျဖစ္ပါေပါ့လား။

ဒီလုိနဲ့ --
ေရပြက္တမွ် တဒဂၤ ဘ၀ဆုိတဲ့သက္တမ္းတိုထဲမွာ
သံေယာဇဥ္ အျမစ္အမႊားေတြက
ပုံစံမ်ဳိးစုံနဲ့ ယွက္ႏြယ္ထားတဲ့ လူ႔အသိုက္ျမဳံထဲ
ကုိယ့္လူရင္းေတြထဲကေယာက္ကို
ေအာက္တန္းက်လုပ္ရပ္တစ္ခုခုနဲ့
လပ္ပူးလက္က်ပ္မိတဲ႔အခါ မေက်နပ္တဲ့
ကရုဏာ ေဒါသသံေယာဇဥ္ႀကိဳးက လွဳပ္ခါသြား။
အလားတူပဲ…….
တျခားတေယာက္ကေတာ့
ေလာကအတြက္ ကုိယ္က်ဳိးစြန္႔သတဲ႔
သင္းျပန္႔တဲ့ သည္လုိရနံ႔မ်ဳိး ရွဴရွုိက္ရခုိက္မွာေတာ့
ရင္ထဲမာ ၀မ္းသာခ်မ္းျမ အားက်အူးျမဴး
ေမတၱာသံေယာဇဥ္ႀကိဳးက ထူးလုိ႔ခုိင္မာသြားျပန္ေရာ။
ဒီလုိနဲ႔ပဲ --
ေလာကထဲက အျပတ္ခ်ဲလုိ႔
သံေယာဇဥ္ အျမစ္ေဆြးဖုိ႔ လမ္းစကျဖင့္ ခုထိမျမင္၊
ေမြးေသစာရင္း ပယ္ဖ်က္လုိ႔
ဟုိး…မွန္းဆရခက္တဲ့ ေလာကမုိးကုတ္စက္၀ုိင္းအဆုံးထိတုိင္
မယိမ္းမယိုင္ ေၿခလွမ္းက်ဲေတြနဲ႔
လွမ္းထြက္ဖုိ ့အစပ်ဳိးမွာပဲ
လမ္းေပ်ာက္ခ်င္တဲ့ လူသားတစ္ဦးအဖုိ႔ေတာ႔
ဗုဒၶရဲ့ မဂၢက်င့္စဥ္ လမ္းတသြယ္သည္သာ
ေျပလြင္ ေခ်ာမြတ္ ေျခရာမထပ္တဲ႔လမ္း
ခရီးက ေ၀းလွမ္းေသးေပမဲ့လည္း
ၾကားစခန္း ဒီခဏမွာကုိ
ဘ၀အႏြမ္းေတြ ကြန္းရိပ္ခုိလုိ႔
လြမ္းစိတ္ေတြကုိ သိမ္းတတ္ခဲ႔ၿပီဆုိရမလားပဲေလ။ ။
စရိယ
မွတ္ခ်က္။ ။ ဆရာေတာ္ဦးအရိယာ၀ံသ တည္းျဖတ္ျပင္ဆင္ေပးသည္။